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易苑集萃季刊
（华夏姓氏文化研究会主办）
努力打造人文型姓氏学会
——在华夏姓氏文化研究会成立九周年大会上的讲话
会长：赵同舜
各位会员、同仁、老师、朋友们：
神猴开道程程顺，雄鸡报晓声声高。在这十里果红、千里飘香的金秋时节，迎来了我们研究会成立九周年纪念日。
九年来，我们的学会乘风破浪，稳步前进，健康发展，目前又进入了一个崭新的阶段。这个姓氏文化研究会带有更浓的学术性，品位更高。对全体会员素质的要求也会更高。
我们的业务范围是：
一、姓氏起源研究，促进文化交流为招商引资提供信息；
二、姓氏地望研究，为海外炎黄子孙寻根问祖搭桥引路；
三、姓氏族谱研究，为各姓宗族编撰家谱提供技术服务；
四、历史名人研究，挖掘文化遗产，弘扬民族精神；
五、姓名文化研究，为民众添丁和企业策划、商标冠名服务。
我们的起名研究会成立至今，进展顺利，取得了令人欣喜的进步。现有著名专家36人，
增加了五倍。《大演论》中说：“物竞天择，适者生存。”这一自然法则适用于任何个人和团体。我们的学会也不例外，在大浪淘沙中发展，在吐故纳新中壮大。这才是最正常的发展态势。今天，我理直气壮地说：学会的管理是民主的，学会的作风是务实的，学会的决策是明智的，学习方法是灵活多变的，学习效果是比较显著的。大家不妨作一个纵向对比，刚入会是什么水平？一年后是什么水平？两年后是什么水平？到今天又是什么水平？我们可以纵向比，也可以横向比。当然，我们还有许多不尽人意的地方，还有许多工作需要改进，需要不断完善和提高，这些还有待于大家的共同努力。俗话说山外有山，天外有天。我们的水平高低是相对的，在我们面前只有高峰，没有顶峰；只有更好，没有最好。水平愈高，那么提高一步则更难。
今年伊始，我们提出了“发展、壮大、提高、规范”的工作思路。发展、壮大，是组织建设方面的目标要求，提高、规范，是整体形象方面的目标要求。其中“提高、规范”的内涵是：专业水平的提高、知名度的提高和凝聚力的提高，规范制度、规范行为和规范组织，从而使我们的学会在法律保护下健康有序地运作。按照这一设想，我们卓有成效地开展工作。为提高会员的专业水平，为提高学会的知名度和凝聚力，我们创办了自己的会刊――《易苑集萃》，她沐浴着乙酉年的春光，充满勃勃生机，现已出刊四期。
下面我着重谈谈要打造人文型学会的问题。
打造人文型学会，是学会整体素质的综合标准和要求。那么什么是人文型呢？人文主义是十六世纪欧洲新兴资产阶级意识形态的一种思潮。主要内容是：相信人的伟大、颂扬人性的完美和崇高；主张用人的知识来造福人生。主要代表有意大利的彼特拉克，法国的田蒙，英国的莎士比亚等。我们所提出的打造人文型学会，是与粗野型相对立的。我们主张以人为本，用我们自己的智慧完善自我，造福人生，服务社会，从而来体现我们高雅圣洁的学会理念。真、善、美是人文主义最直接的体现。
真，我们所说的真，是真诚之心，真才实学，求真务实。我们要以真诚圣洁之心对待自己，对待别人，对待学会。我们要以自己的真才实学和求真务实的精神，服务民众，服务企业，服务社会，在服务中提高自己，完善自己，体现自身的人生价值。
善，我们所说的善，是心之善、口之善、行之善。善字是所有教派信奉的共同内容。我们要以慈善家的胸襟为人处世，一心向善，一切向善，善待自己，善待朋友，善待客人，广结善缘。自私自利、损人利己是射杀善根的一支毒箭，我们务必力戒之！其实我们的学会已经这样做了，实施了慰问病员的举措，得到了全体会员的支持。今后我们还要进一步加强这方面的工作，让积德行善之举发扬光大。我们学会的理事们要树立愿吃亏、敢吃亏、能吃亏、常吃亏的理念。要大力弘扬和不断强化这种吃亏意识。
美，我们所说的美，是美好的品格，美好的形象，美好的信誉。这三者是一个人综合素质的体现。要做到“三美”，首先要谦字当头。谦虚谨慎，虚怀若谷，取长补短。要用谦虚和诚恳之心对待同事，互相尊重，互相补台，以美好的品格塑造美好的形象，以美好的形象赢得美好的信誉。因此要打造人文型学会，首先要打造人的灵魂，培养高雅圣洁的品格。这里对品格问题多说几句。
高尚的品格是人生最高形式的体现，它能最大限度地展现出人的价值。大家知道，天才总是受人崇拜，但品格更能赢得人们的尊重。天才是超群智力的硕果，而品格才是灵魂的结晶。所以说品格也是财富，而且是最宝贵的财富。在这方面进行投资的人，虽然不能在物质方面变得富有，但能从人们的尊敬中得到回报。但是形成高尚的品格不是轻而易举、一挥而就的事，它是在各种各样的考验中和不断自我调节与控制下形成的。一个使自己品格上升到新的高度的人，虽然他在物质方面不会是最富有的，但在精神上必定是最富有的；虽然不一定是最有权势和最有影响的人，但他必定是最真诚、最正直的人；虽然在社会地位上不一定是最高的，但在荣誉和威信上必定是最高的。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。己所不欲，勿施于人。这几句名言给世人彰示了如何做人的道理。有人把人分成这么几种：大公无私者伟人，先公后私者贤人，公私兼顾者常人，自私自利者小人，损人利己者非人。孔子说：君子益于义，小人益于利。不奢望大家当伟人，但愿易友同仁们当个贤达有志之人，当个君子，起码也要当个常人。俗谚说：人心都是一杆秤。一个人的品格不是自我标榜定位，而是由同事朋友以及与他共过事的人给他定位做评价。俗话说：“家贫出孝子，国乱出忠臣”，“近水知鱼性，近林识鸟音”，“路遥知马力，日久见人心”。这些话都很有哲理，它是衡量一个人品格优劣的试金石。自己的历史自己写，自己的形象自己塑造，自己的品格自己打造，同事、朋友和社会是最公正的评判员。
打造人文型学会，造就高品格高素质的会员，是我们的既定目标，也是刻不容缓的日常工作。信念是理想和意志的融合，是精神与品格的交汇，信念是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量。老师们，朋友们，让我们坚定自己的信念，同心同德，努力打造人文型学会，开创姓氏学会更加美好的未来！
祝我们的学会蒸蒸日上！祝全体会员年年荣昌！
谢谢大家！
2005年10月8日
献给华夏姓氏文化研究会成立九周年会庆
名誉会长：侯继荣
同仁易友聚一堂，华夏文明共探索。
姓氏名字一课题，源于博深周易学。
神秘符号姓名学，注定悲欢与离合。
涵盖五脏和六腑，涵盖顺利与坎坷。
涵盖情操与志向，涵盖幸福和寄托。
涵盖人生仕途运，涵盖山川与湖泊。
姓名配偶的笑脸，姓名孩子的酒窝。
姓名兄弟的情意，姓名父母的体格。
姓名灵魂的写照，姓名性格的赤裸。
姓名朋友的关爱，姓名联络的信号。
姓名艺术的作品，姓名音义形杰作。
姓名是一幅画卷，姓名是一首诗歌。
姓名是一片彩云，姓名是一条江河。
姓名符号是上帝，宇宙秘密告诉我。
努力学习心自悟，齐心协力共探索。
用华夏文化智慧，结出崭新的硕果！
《成立九周年庆典大会》讲话摘要
学会未来的几点设想
赵启禄
忆往昔，硕果累累；望未来，春光无限。对学会的未来我们充满信心。下一步我们学会的发展方向是，逐步把我们的学会办成一个开放型的学会，发扬团队精神，搞好网络性服务。同时努力创造条件组建多层次、多文化的服务实体。具体说来，有以下几点设想：
一、认真系统学习《中华实用起名学》二元论的起名方法。
二、学习邵雍相关史料，为组建世界邵雍研究会新乡分会作准备。
三、认真组织好八字、八卦及风水学的研习。
四、在条件成熟的时候，对会员进行职称评定。
五、继续办好我们的会刊，努力创造条件对外发行。
六、吸纳会员要严格标准，从严把关。
七、为弘扬易文化发展积极创造条件，组织师资力量，开办不同科目的学习班。
2005年10月8日
学习马瑞成先生《姓名新法预测学》初探
李文建
初学《姓名新法预测学》，难免出现错误的地方，望同仁易友多多帮助指正。
例：岳晓丽
女士
55岁
1、岳字为父母，晓字为自己和丈夫，丽字为子女。岳字为上下结构，上为阳为父，下为阴为母，父亲个子低，母亲个子高。丘为阳为父，为丘陵，为低；山为阴为母，为高山，所以断母比父个子高。
2、晓字为本人和丈夫，晓字为左右结构，左为阳，右为阴，左为丈夫，右为本人。丈夫为“日”，为阳，日为太阳，太阳为火，日为天，天为高，丈夫个子高（1.80米）。“尧”字为本人，为水，个子一般（1.60米），但骨架不小（字形分析）。
3、丈夫皮肤不白，呈黄中带有赤色（日为火的原因），本人皮肤呈黄中带有黑色（水为黑的原因）。
4、丈夫的性格：火主礼，性急、主动、开朗、热情，但火弱，没有帮扶，所以体瘦、长舌、嘴碎、爱拨弄是非。本人的性格：水主智，聪明有智慧、会计划、巧安排，但水弱，没有任何帮扶，办事死板、教条、度量狭窄。
5、丈夫是个孝子（山丘为土，日为火，火生土也）。
6、丈夫一般不惹妻子（妻为水，夫为火，水克火也）。
7、如不计划生育，应为一子两女（实为两女）。丽字上边“一”横为阳，下半部左右为两女。
8、丽字为上下、左右结构，下左结构为长女，长女对母亲好，距母亲近，不惹母亲（母为水，长女为火也），关心家，但跟父亲经常拌嘴（比劫是也）。下右结构为次女，次女比不上长女关心家（因中间隔着长女，离父母远之故）。
9、丈夫为日为火，既要生父母土，又受妻子水之克，丈夫应有心脏或小肠之疾病（实际小肠有疾病）。
10、本人中老年应注意肾疾。
11、本人老年凄惨（左右都为火，本人为水，劳累过度是也）。
六爻测病新观点
赵同舜
传统的六爻测病，主要预测病人吉凶。新观点测病，双管齐下，一断何病，二测吉
凶，使预测的内容更加具体，显
得八卦更加准确神奇。古籍中六爻测病都以官爻为“病”，
子孙爻为“药”，但在实际操作中有时会出现矛盾。如妻
测夫病，官爻为用神。那么，对用神来说，旺相生扶为吉；若视官爻为“病”，旺相生扶则为凶。对此应该如何判断？
因而早就有人提出了质疑。
新观点断病注重整体卦象的阴阳平衡。认为阴阳失调，五行失衡是造成疾病的原因。
因此，不管是自测或代测不必
机械地以官爻为“病”，而应以整体卦象各爻的旺衰进行
判断。新观点认为，一卦之中往往是最旺或最弱之爻才是症
结所在。在用神与症结共处
同一爻位时，其吉凶应分别而论。新观点测病符合太极理论。邵康节说：“一物从来有一
身，一身自有一乾坤。”人体是一个小宇宙，一个卦象就是一个人体，阴阳失衡必然导致气血不畅而成疾病。这一观点
正被越来越多的人认识和应用。
下面举例说明：
例一、 选自邵伟华《周易预测例题解》226页
寅月
癸亥日 （子丑）
自测病
地泽临 雷泽归妹
子孙酉金
∥ 兄弟戌土 ∥ 应
妻财亥水
∥ 应 子孙申金 ∥
兄弟丑土
× 父母午火 ／
兄弟丑土
∥ 兄弟丑土 ∥ 世
官鬼卯木
／ 世 官鬼卯木 ／
父母巳火
／ 父母巳火 ／
病人吉凶看用神。
自测病以世爻为用神。此卦卯为用神，卦中卯木因过旺而成病，喜克制。三月辰土旺，木行衰地，病会减轻，秋季金旺制木，病会好转。
例二、选自邵伟华《周易预测例题解》226页
庚午年
甲申月 辛未日（戌亥）父测子病
巽为风 风地观
兄弟卯木
／ 世 兄弟卯木 ／
子孙巳火
／ 子孙巳火 ／
妻财未土
∥ 妻财未土 ∥ 世
官鬼酉金
○ 应 兄弟卯木 ∥
父母亥水
○ 子孙巳火 ∥
妻财丑土
∥ 妻财未土 ∥ 应
病人吉凶看用神。卦中用神为子孙巳火，
得太岁午火拱扶，为有救之象。卦中卯木 因弱而病，喜生扶，怕克制，因而八月金旺木死，病会加重，十月水旺生木，病会减轻。
例三、选自席学易《八卦预测真踪》95页
辛巳年
癸巳月 戊午日（子丑）妻测夫病
天火同人 离为火
子孙戌土
／
应 兄弟巳火／
世
妻财申金○ 子孙未土
∥
兄弟午火／
妻财酉金／
官鬼亥水
／
世 官鬼亥水
／
应
子孙丑土
∥
子孙丑土
∥
父母卯木／
父母卯木／
病人吉凶看用神。卦中亥水官爻为用神，五爻申金发动生之，为有救之象。卦中亥水因弱而病，喜生扶，怕克制，因而秋来金旺时病好转。
例四、预测实录
癸未年
甲寅日辛卯日（午未）妻测夫病
天雷无妄 离为火
妻财戌土
／ 子孙巳火／ 世
官鬼申金○ 妻财未土
∥
子孙午火／
世 官鬼酉金／
妻财辰土
×
父母亥水
／
应
兄弟寅木∥
妻财丑土
∥
父母子水
／
应 兄弟卯木／
病人吉凶看用神。此卦申官为用神，月破，又动而化空，为无救之象，命难久长。验证：当年三月病故。为何卒于此时？留给易友思考。
同命局不同断法
各抒己见
编者按：以此命例对已发生过的事情，如：升中学、高考落榜、上班、结婚、财运、母亲病故和本人之灾等，按各自掌握的理论、技法，通过“马后炮”论述，不仅对自己是一个提高，而且对易友也会有所启发。这只是一种探索，不对预测方法褒贬评论。如可行，今后继续。易友也可以提供疑难命例、卦例，为大家搭建一个百家争鸣的平台，以达到共同提高之目的。
王树清断：
乾： 一九四五年
正月
初八日 卯时出生
才
枭 日
印
八字：
乙酉
戊寅 庚申
己卯 （子丑）
大运： 丁丑
丙子
乙亥
甲戌
癸酉 壬申
5 15
25
35
45
55
岁
1950
1960
1970
1980
1990
2000 年
一、分析旺衰、定格局、取用神：
1、庚生寅月弱50％，但被申酉双克，而克月令的两个字均帮扶日干，故以旺论。月干、时干双生似应从旺，但月令两次受伤仍有力，故为旺而不从格局。
2、用神：对各六亲分别论。
忌神：戊、己、申。
庚：制戊，对枭、食、杀、比、财为用神；制己，对印、伤、官、劫为用神。
乙：克戊对日干为用神；对枭、食、杀、比、财为用神。
寅：冲申对日干为用神；克戊对枭为用神；对财、杀、比、食为忌神；制酉，酉
不克乙，对正才为用神。
申：申克卯，卯不克己，对印为忌神，对官、伤、财为用神；冲寅，对枭为忌神，对杀、食、比、财为用神。
酉：克乙，对才为忌神；克寅，对申为忌神；对枭为忌神；对财、杀、食、比为用神。
卯：克己，对印为用神；对官、伤、劫为忌神；卯制申，对日干为用神。
二、确认用神、忌神：
1、己为正官，为忌，不当官的命，甚至难有较好的工作。（对）
2、印、枭为忌，贴身而生，难有太高学历。（对）
3、戊为财，为忌，本人不宜从商。（对）
4、庚制戊力大，文科好于理科。（对）
5、坐支申为忌，本人个子不高。（对）
综上述，确认所取用神、忌神正确。
三、印证信息：
1、1961年考上重点中学。大运丙子，流年庚子，庚制丙，丙不生戊己，印、枭均吉。
2、1964年高考落榜。大运丙子，流年甲辰，甲生丙，丙生戊。丙制庚，庚不制己，印、枭均不吉，文理科都没考好。
3、1965年上班了，也挣了点钱。大运丙子，流年乙巳，乙旺克戊，偏财吉。乙旺克己，正官吉。乙为正才，流年吉，财、官均吉。
4、1967年结婚。大运丙子，流年丁未，丁帮丙力小，丙不制乙，正才外环境吉。未脆酉，正才内环境吉，该年结婚在情理之中。
5、1973年，母亲病故。大运乙亥，流年癸丑，癸生乙，乙旺克己，印外环境吉，但亥生卯，卯克己，内环境吉，因流年丑空，结论反断，为外环境吉，内环境凶，属因病自然死亡。
6、1975年调动工作。大运乙亥，流年乙卯，二乙克正官己土，正官吉，但二乙不制庚，年运造成正官的工作环境均不吉时，调到一个不太理想的工作岗位。
7、1978年，上班又兼职。大运乙亥，流年戊午，乙戊均为实神，命局组合关系再现，乙克戊财吉、杀吉，会兼职。乙现大运，正才吉。才、财、杀均吉，故会兼职赚钱。
8、1979年财运好。大运乙亥，流年己未，二实神出现，乙克己，正官吉。上班族，官吉财运就会好。
9、1980年、1981年，财运好。大运甲戌，80年庚申，庚旺制戊，杀吉、财吉，戌制申，申不冲寅，寅旺克戊有点名气，且财内环境吉，财运自然好。但甲又制庚，庚不制戊己，本人对所干事业积极性不高，或者说，尽管挣了点钱，心情也不是太愉快。
81年辛酉，甲制戌，辛制乙，官杀均吉，财吉。
10、1998年车祸。大运癸酉，流年戊寅，戊旺，杀旺。杀凶，财凶。癸不制戊，大
运流年七杀最凶时，车祸。
四、预测今年：
大运壬申，流年乙酉，乙旺克戊，杀吉，不会有外伤。但年运地支均为实神，申旺为忌，身体肯定不好，申酉双制寅，寅对日干为用，寅木伤，故肝病。酉年酉月，双酉帮申绝非好事。
郭海星断：
才
枭
日 印
八字：
乙酉 戊寅
庚申
己卯
辛
丙甲戊
壬庚戊 乙
大运： 丁丑
丙子
乙亥
甲戌
癸酉 壬申
5 15
25
35
45
55 岁
1950
1960
1970
1980
1990
2000 年
一、确定日主旺衰，判断其所处太极状态：
日元庚金生于寅月失令，坐下申金，年支酉金有两强根日元旺；年干乙木得月令又有时支卯木强根，乙木也旺。月令寅木左右受申酉金冲克弱，但时支有卯木强根，寅申相冲，寅得月令力量强大申受伤，但日元庚金受戊己枭印两夹帮身有力，戊有寅木截足，且受年干乙木之克，戊受制。己无根，形同虚设无力帮身，经综合分析日元偏旺，日元处于阴阳消长的太极状态。用抑强扶弱的正确方法才可以使日主太极趋向平衡。
二、定喜忌：喜神� | 
