姓名是现代人生活中人人都有的特定指称。小儿呱呱坠地,便有了自己的姓名,然后带着它进入社会活动,使之起到代表自我而与他人相区别的最实际的作用,其价值简单到可以用"符号"一词来概括。但是,在古代中国社会里,姓名的意义远远不止它在今世那么单一,从其发端发展、嬗替演变的漫长历史看,包罗宏富、形式纷繁的复杂构成看,义连礼制、普及世俗的广泛影响看,它曾是中华民族物质生活和精神生活的主要环扣之一,在政治、文化及社会活动诸领域中,都发挥着极其重要的作用,从而成了举世无双、特色独备的中国传统姓名文化。

  强烈的数典认祖、追宗寻根意识,是中国姓名文化的核心所在,称之为精神内涵,标识血缘和衍生的姓与氏,"正体"和"美德"的名与字,堂号家联、世系谱牒等姓名异式,依循着追溯同源的走向,且最终朝着炎黄始祖归结。



 妻从夫姓

  中国古代姓名文化的——个普遍现象:已婚妇女都有两个姓氏,也就是人们所熟悉的“妻从夫姓”。对已嫁女子以夫家姓氏相称俗,大致在汉魏之际构成雏形,到南朝末期蔚成风气。

命名之礼

作为社会上个人特称的"名",最迟不晚于夏商,就已在中国出现了,如甲骨文和金文中所记太丁、阳甲、盘庚、帝乙等皆是。惟命名的具体情况,众说纷纭,可能也就是事实本身呈多样化的一种反映。

取名命名:命名之礼  取名之道1)(2闲话乳名  加冠称字  字辈小史  避讳杂谈

 别号趣谈

  作为社会上个人特称的“名”,最迟不晚于夏商,就已在中国出现了,如甲骨文和金文中所记太丁、阳甲、盘庚、帝乙等皆是。惟命名的具体情况,众说纷纭,可能也就是事实本身呈多样化的一种反映。


 世俗风俗


  请僧道给婴儿取法名,这是中国人的一种传统风俗,至少在南北朝时已盛行。其产生原因,首先在于社会医疗水平普遍低下的现实状况,使孩子出生后的存活率远远不能同现在相比。因此,对于盼子心切的家庭来讲,一旦如愿以偿后,又增加了恐其夭折或多病的担忧。

世俗风俗:寄名闯姓  亲子连名  名魂相关  名关命理  名在世俗  福倚祸伏


 古今纵横

  方面著姓在一州一郡内称大,但到了全国范围内,就有个再分高低的问题了,这便是姓氏的顺序之道。

古今纵横:古今氏序 同名现象 四海之内 姓名游艺

 

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