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杨:出自周室之后

   "天知、地知、你知、我知",是时常挂在中国人口上的一句话。这句话,早就成为我国"君子不欺暗室"传统美德的最佳典型,而树立这个不朽典型的,是东汉有"关西夫子"之誉的杨震。

  传诵千古的杨震
  在两千年之前,杨家就出了这么一位以人格品德传诵千古的人物,姓杨的中国人,何其荣耀。何况,追溯起来,这位杨震还是许多杨姓人家的祖先呢。
  杨,在我国也是一个荣耀而古老的姓氏。不过,关于杨姓的来源,历来众说纷纭,有说是因官得姓的,有说是以地命氏的,很不容易找到头绪。然而,有一个被共同采认的事实--杨姓出自姬姓,是周文王的子孙,当然更是黄帝的后裔。
  《姓纂》上面说:"周武王子唐叔虞封于晋,出公逊子齐,生伯倩,天子封为杨侯;子国,以国为姓。"根据这段记载,可知杨姓是出自周武王,也就是周文王的众多儿子中,最为神气的一房。
  由伯侨所建立的杨国,当时的位置,在今山西省洪桐县的东南,因此,杨姓的发源地,应该是在山西。后来,到了春秋时代,杨国被当时五霸之一的晋国所吞并。

  杨姓是出自姬姓
  不过,《唐书宰相世糸表》的说法,却跟《姓纂》有点出入。该书虽然也认为杨姓是出自姬姓,但却指出最初以杨为姓的,是周宣王的儿子尚父,而不是来自晋国的伯侨。也就是被周朝王室封为杨侯,因而以官得姓的,是尚父,而不是伯侨。
  至于伯侨,《唐书》另有一番详尽的说明。该书说:"一云晋武公子伯侨,生文,文生突,突羊舌大夫也;又云晋之公族,食采于羊舌,凡三县,二曰杨氏,突生职,职生赤,赤生容朕,字叔向,晋太傅,食采杨氏,其后以邑为氏。" 从这段记载,可以得到下列的结论:
  第一,周宣王之子尚父,被封于杨国,是最初以杨为姓的人,后来,杨国被灭于晋,其地被改为羊舌邑。
  第二,后来晋武公的玄孙做羊舌这个地方的大夫,也"以地为姓",子孙统统姓了杨。
  第三,伯侨的后代,究竟是那一个开始以杨为姓,或谓突,或谓突的孙子叔向,迄今仍搞不清楚。

  自洪桐迁居华阴
  关于杨姓的出处,错综复杂若是,不过,比较被后世所采认的,还是出自"叔向"的说法。著名的考古学者李济博士,便采认这个说法。
  李济博士认为,晋国的太傅叔向被封在今山西省洪桐县一带,以采邑的名称作为自己家族的姓氏,后来,他的子孙因为避乱,迁居到了华阴(今陕西省),并且在这儿繁荣滋长,成为当地的望族,此后的中国杨姓,也大多出自关西(陕西之古称)。本文开始时提到的"四知先生"杨震,正是东汉时期的关西华阴人。
  李济博士还曾进一步为"杨姓大多出自关西"的说法,做了一番详尽的考证。他所获的结论是:叔向的子孙自山西的洪洞县一带迁居到陕西以后,传到东汉杨昌的时候,开始分别向各地播迁,杨姓也就此蔓衍于全国各地。原来,杨昌有三个儿子,老大杨包开基河内(今河北),老二杨隆开基凤州(今陕西),老三杨宽的后裔分布更广,在扶风(今陕西)、和顺(山西)、厚武(今河南)等地,都有他的子孙。
  由此可见,杨姓的最早发源地是山西,后来才经由叔向的子孙的繁衍,而遍布全国各地。不过,李博士认为,杨姓的播迁,最初也跟其他的姓氏一样,仅止于长江以北的诸省,其渡江南迁,虽然目前尚没有绝对可靠的资料,但大致已知是在唐代末年,南迁的原因,则是躲避当时的黄巢之乱。

  南徙避黄巢之乱
  以上所说,是杨姓汉人于一千多年以前在长江以北的繁衍情形。当时,杨氏就是一个出人头地的显赫家族,出了不少在历史上知名的人物,像战国时以主张"拔一毛以利天下,不为也",而跟主张兼爱的墨子大唱对台的杨朱;隋朝的开国皇帝杨坚等等,都是大家所熟知的人物。
  "四知先生"杨震,更是这个时期的杨姓杰出人物。杨震字伯起,是东汉华阴人,明经博览,清廉自矢,被尊称为"关西夫子"。历来的史籍,关于杨姓的事迹,记载非常多,我国许多有名的典故,譬如"呻环以报"、"畏四知、去三惑"、"绝妙好辞"、"老牛舐犊"等,都是出在杨家人的身上。杨震在我国历史上之久享盛名,是基于立德立言,而不是由于政治上的功业,这一点尤其难能可贵。
  凡是请过长恨歌的,都记得"杨家有女初长成……从此天下父母心,不重生男重生女。"在唐代,杨贵妃父女兄妹,真是声势显赫,把我国历史上最具赫赫声威的唐朝皇帝,几乎整得走投无路,差一点就丢掉了天下。
  此外,被誉为"唐初四杰"之一,在文词上与王勃、卢照邻、骆宾王齐名的杨炯;雕塑精妙独绝,世称雕塑圣手,现在苏州用直镇保圣寺仍保存其作品罗汉像的杨惠之等,在文学和艺术上的造诣,都是可圈可点。

  大部定居于漳州
唐代末期,中原大乱,许多汉人都被逼得渡江南迁,杨姓的人家,也在此时还移到了福建。根据戴耀的杨氏家谱序文所称,杨姓南迁后,大都定居于福建的漳州,到了宋代,福建尤其成为了杨氏的播迁中心。
  宋、明之际,杨姓更加大雷锋芒,我国民间家户喻晓的"杨家将",就是以宋朝大将杨业为基干而发展出来的故事,"杨家将"中被称为"杨老令公"的就是杨业,平剧中十分著名的一出"辕门斩子",戏中被儿媳穆桂英软硬并施,最后不得不收回立斩儿子杨宗保的成命的杨六郎杨延昭,是杨业的儿子。流传于民间的"杨家将"的故事。虽然跟事实未必完全相符,却足以说明杨业在当时的军功之彪炳与所享声名之盛。
  朱熹,是我国的经学大师,而他的授业之师,也是一位姓杨的人,即"龟山先生"杨时。杨时曾先后受业于程颢和程颐,官至龙图阁直学士,一面做官,一面著书讲学,当时被推为程氏正宗,对于传统经学的发扬光大,共有不可磨灭的贡献。

  历史上久享盛名
  此外,明代还有著名的"三杨":杨士奇、杨溥、和杨荣,他们三人同时辅政,都是明代的名臣,杨家在当时,当然也显赫一时。
  私人兴学,近世蔚为风气,而最早捐资兴学的人,也是一位姓杨的人士杨斯盛。杨斯盛是光绪年间上海的巨富,曾先后斥资创办广明小学和浦东中学,据说前后所捐与学之资达二十余万元,他逝世后,遗留给子孙的财产,只有全部财产的十分之一,这种兴学精神,实在足为楷模。
  杨姓,是久享盛名的一个大姓,所以在五代之时,也不能避免地被外族所冒姓。据魏书官氏志的纪载:"莫胡卢氏改为杨氏。"唐书上面也说:"杨光远沙陀人。"可见得早在一千多年以前,杨姓就被外族的血统所混入,现在的杨姓之人,实际上有一部份并非是完全的汉人。
  目前,杨姓是台湾的第十大姓,杨姓人家遍布全省各地,而以台中、台南、和基隆三地最多。根据台湾省文献会的考据,台湾杨姓是来自福建,福建杨姓又来自河南,可见得台湾杨姓也是周文王的后代。
  对于杨姓的入台经过,省文献含拥有十分详实的资料。据该会表示,最早到台湾开基的是漳州龙溪人杨巷摘,他是明朝永乐十八年到台湾来开垦的。

  明未来台湾开垦
  此外,在康熙年间,有晋江人杨古到了台湾;同一时期,又有泉州人杨志甲入垦线西堡(在今彰化县):大加蚋堡(今台北县一带)也有一位叫作杨永祥的商人。雍正年间,杨仲熹入垦斗六;杨弦道入垦台北与新庄。乾隆年间,龙溪人杨正公入垦台南县大内乡;漳州人杨君略入垦外双溪以及士林;泉州人杨东兴入垦云林县集集镇……根据这些资料,姓杨的台湾人士,实在不难追溯到自己的来处。