吹萧引凤佳话流传
　　萧之为姓的老资格，除了上述的证据之外，还有一段萧史"吹箫引凤"的著名历史故事，可资佐证。"吹箫引凤"的故事，内容大致是这样的：两千八百年以前，周宣王有一位叫作萧史的史官，以善于吹箫而名闻诸侯，秦穆公慕名，就将自己的女儿弄玉嫁给萧史为妻，婚后夫唱妇随，萧史每天都教弄玉吹箫作凤鸣，经过了数年，果然有凤来止，秦穆公就特别为这件事造了一座凤台，以示祥瑞，后来，据说萧氏夫妇就一个乘龙，一个乘凤飞升而去……这段故事，当然十分玄妙，不容易令人完全相信，不过，却有力地证明了萧氏的具有两千八百年以上的历史，所以仍有其不容忽视的价值。另外，根据《史记楚世家》的记载，春申君门下的三千食客之中，曾有过一位被列为上客的萧不疑，当然也是一项很好证明。
　　秦代末年，天下大乱，沛（在今江苏省境内，萧县附近）人刘邦在羡慕秦始皇出巡耀武扬威之余，立下了"大丈夫不当如是耶？"的壮志，经过多年的南征北讨，果然"取而代之"，得到了天下，就是历史上的汉朝。

　　兴汉三杰萧何为首
　　大名鼎鼎的萧何，正是这段时期的沛人，跟刘邦谊属同乡，丰功伟业，被汉高祖推崇为"兴汉三杰"之首。关于这位历史名相的事迹，相信大家必然都已熟悉万分；他结识刘邦于寒微之时，跟从起兵，刘邦为汉王，就以萧何为相。后来，楚汉相争，萧何留守关中，补兵馈饷，使得在外奔波拚命的汉军可以不虑匮乏。同时，刘邦好几次在山东大吃败仗，亏得有萧何稳守住关中，使得汉军不但无后顾之忧，而且有了万全的退路……。
　　萧何对于兴汉大业的贡献，真可以说是不胜枚举。平剧里有一出十分著名的"萧何月下追韩信"，的确很足以说明萧何对于汉室的劳绩，试想，如果不是有萧何的口才和真诚，刘邦势必留不下韩信这名虎将，没有了韩信，又怎能把那个威风不可一世的楚霸王逼得"四面楚歌"，感到"无颜见江东父老"而在乌江自刎，刘邦才取得天下呢？
　　难怪，刘邦在当了皇帝之后，要把萧何列为"开国第一功"，并又高封他为酂侯了。实际上，萧何的功绩尚不仅此，在刘邦的江山大局已定之后，汉室的典制律令都是由他手订，所以在他死后，才会有"萧规曹随"的佳话传留于世。
　　萧何，真是使每一个姓萧的中国人引以为荣的伟大先人！

　　南齐南梁贵为帝王
　　汉代以的的南北朝分立时期，萧氏更加的飞黄腾达，萧道成和萧衍曾先后建立了南朝的南齐和南梁王朝，同样的贵为九五之尊。然后，他们的子孙就世代显赫，同时文人名士辈出，萧子云、萧子显、萧统等人，都功在传统文化。
　　先谈萧造成和他的南齐。这位南齐的开国皇帝，是当时的南兰陵人，也就是现在的江苏武进人。他本来显达于宋武帝的朝廷，既通经史又有军功，后来废掉无道的朱废帝，迎立顺帝，不久受禅为帝，国号齐，建都于现在的南京，开创了萧氏前后十八年南面马王的辉煌局面。
　　这段时期，萧氏子孙的荣华富贵，自不待言，而更难能可贵的，是他们的书都读得十分好，而又文采风流，著书立说，深受后人的景仰，其中，又以萧道成的两个孙子，萧子云和萧子显，成就最高。
　　萧子云，就是《晋书》的作者，他虽然贵为皇胄，但却不乐仕进，风神间旷，完全一派名士风度。据传，他的草书和隶书都写得十分好，在历来的书法界甚有地位。
　　萧子显的成就也不凡，《后汉书》、《南齐书》等千秋不朽之作，都是出于他的手笔。据传，他的性情凝简，不善与人应酬，每次见宾客都是但举扇一把而已，从来不跟人交谈，所以他死后请谥，梁武帝就手诏："恃才傲物，宜谥曰骄"，可见他是怎样的一个人了。
　　随后建立梁朝的梁武帝萧衍，实际上跟南齐的皇帝是同一族的人，所以萧造成的子孙后来都能够在梁朝的朝廷上做高官，像上述的萧子显就曾贵为支部尚书，萧子云也曾官至因子祭酒。那么，萧造成家的皇位又怎会落到萧衍的手中呢？
　　原来，萧衍本来是南齐的雍州刺史，由于齐王宝卷无道，杀害其兄萧懿，他起兵攻陷齐都建康，迎立和帝宝融，以功被封为梁王。不久，齐和帝也禅位于他，即位为梁武帝。虽然是"改朝换代"，但中国的半璧江山仍属萧家所有。
　　梁武帝萧衍，也是一位十分了不起的人，他在即位之后，曾大修文教，设谤木，止贡献，使得梁朝的国势大盛，可以其是一代贤君。

　　昭明太子才华盖世
　　萧衍的子孙，十分出色，国人所熟悉的《昭明文选》，就是他的长子萧统所编撰。
　　这位昭明太子，的确是一位出类拔萃的杰出人物，据传，他五岁通五经，读书过目成诵，被册立为皇太子之后，更以能治繁剧见称。梁武帝曾令他省万机，百司奏事，填塞于前，而他皆能辨析是非，可否立决，同时性情仁恕，平断法狱，多所全宥，所以他死时，百姓都为之号泣。
　　萧统的杰出，还有下面的一段记述可贵说明--萧统性仁孝，体素壮，腰带十围，以母丁贵嫔薨，水浆不入口，至是消灭过半，每入朝，士庶见者莫不泣下。宽和容众，喜愠不形于色。尝与朝士名素者泛舟后池，番禺侯轨，盛称此中宜奏女乐，统咏左思诗曰："何必丝与竹，山水有清音。"侯惭而止。出宫二十余年，不畜声乐，京师谷贵，命菲衣减膳。每霖雨积雪，遣腹心左右，周行闾巷，视贫困家有流离道路，密加赈赐，又出绵帛，多作襦裤，冬月以施贫冻，若死亡无可殓者，为备棺槥，每闻远近百姓，赋役勤苦，辄敛容色……
　　这样一位圣哲之士，竟然天不假年，年纪只有三十一岁便与世长辞，因此，后世有许多人嗟叹，梁朝要不是这位贤明的皇继承人英年夭折，其寿祚可能不会仅有短短的五十多年，而往后的中国历史，自然也很可能完全改观。萧统和他所编的《昭明文选》，可以说是同样的永垂不朽。
　　唐代，萧氏的著名人物也不少，像开元年间的被誉为萧夫子，倭国入朝自陈愿得萧夫子为师，名气隔海相闻的大学者萧颖士；以及被唐太宗赞誉为"疾风知劲草，板荡识诚臣"的"八叶宰相"萧瑀等等，都是萧姓中国人所共同引以为荣的先人。

　　唐代以后大举南迁
　　萧氏的渡江南迁，从南兰陵萧氏在南朝的出人头地，就可以知道为时甚早。另外，根据《崇正同人系谱萧氏条》的记载，则萧氏之大举南迁，是在唐代之时，该谱是这样说的："……至三十世孙萧觉仕唐，值世乱，举族出逃，分居湖广及江西、泰和、庐陵等县。"
　　到了宋代，萧氏一方面人才辈出，另一方面也加入了许多新的份子，那就是当时占据我国北方的辽、金等外族的纷纷改姓为萧。
　　这两支萧氏的生力军，出的人才也不少，譬如较早的辽国，曾有一位著名的"北府宰相"萧尤哲，以及曾任宁远军节度使的萧札刺；金国，则有曾执宋朝的钦、徽二帝北上，以功被封为越国公的萧仲恭（本名尤里，系挞不也之孙），以及曾任左丞相的萧玉，和曾任太常丞的萧永祺……等等。真可说是不胜枚举，这两支萧氏的杰出表现，只要翻看《辽史》和《金史》，就可以一目了然了。
　　发源于江苏北部的萧氏，经过两千多年的播迁和繁衍，目前已经遍布于全国各地，成为我国的著名姓氏之一。这种情形，在台湾也不例外，到处都可以碰到姓萧的省籍人士，而以彰化和嘉义两地最多。

　　康熙末年渡海来台
　　根据台湾省文献会的调查，萧氏在台湾的始祖是于满清的康熙末年来自闽粤两地。关于萧氏的入台情形，该会所提供的资料是这样的.
　　康熙六十年朱一贵反，有粤籍义民萧能成等居于下淡水港；稍后，有诏安的萧姓人士，入垦大目根堡竹头崎庄及覆鼎庄；雍正、乾隆年间，有萧明亮入垦今台南县六甲乡，乾隆初年，有萧姓泉州人入垦武东堡枋桥头红毛社等庄；同年，有萧、林二姓入垦打猫东堡樟脚、大湖底、苦苓脚等地，并制纸发售；乾隆十年，有萧姓广东人入垦今台中县东势镇；乾隆三十五年，有萧秉忠入垦今基隆市八堵、暖暖，及福建人萧光禄、萧朝汤入垦今台北县瑞芳镇上天里；乾隆四十三年，有萧姓漳州人入垦今台北县林口乡东林村漳州寮；另外，还有一位萧心匏入垦台北县石碇乡丰田村峰顶……。
从以上的资料，萧姓省籍人士，就不难找到自己的来龙去脉了。